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1. 儿子不在家，公公该不该跟儿媳避嫌？
2. 民法典新规：禁止借婚姻索取财务，这是男青年的福音吗？

儿子不在家，公公该不该跟儿媳避嫌？

答，这种事因地不因事，北方人要避，南方人何必？在齐鲁大地的孔孟之乡，素有“公公不进儿媳房、大伯不坐弟媳床”的家风。除此之外，“公媳不并行、公媳不搭腔、公媳不同桌”等等，也是老辈的梁山好汉默守的陈规。我们单位有个曲阜籍老工人，干活的地方离儿媳上班的车间不远，两人碰面，老头总是躲着走。

南方人比北方人小气，但在这方面比北方人大气，没有那么多的乡规民约，也没有那么多的条条框框，公媳之间相处环境比较宽松。邻里间老死不相往来，没有那么多的闲话市场。传说在南方某地一家庭中，公公哄孙子吃奶，老是哄不好，最后急了，逗孙子说：你再不吃我吃了！这句话被儿子听到了，很是生气。老子转脸对儿子说：你气啥？你吃我老婆奶将近一年，我没吱一声，我说吃你老婆奶，又没真吃，有什么好气的？

一方水土养育一方人。在北方人眼里必须坚守的东西，在南方人眼里也许不屑一顾。由此可见，公媳是否避嫌？只是一个地域问题，不是一个道德问题，只与居住的传统环境有关，与男女性别辈份没有关系。

儿子不在家，公公当然应该主动跟儿媳保持距离。

这一点我爷爷当年就做得特别好。那时候奶奶过世了，父亲在几十公里外的乡镇上班，我和弟弟都在外地上学，家里只剩下了爷爷和我妈两个人。

在农村，东边为大，爷爷一直住东屋，我妈住西屋。我妈说，你爷爷可真是个正经人，这么些年，家里就我和他两个人，除了我做熟饭招呼他吃饭，从来都不会多跟我说一句话，路过西屋门口，眼睛都不会抬一下，绝对不会往里面看。

然而，也不是所有的老人都能做到我爷爷这样，我朋友红立就跟我讲过，她生孩子后，公公动不动就进她的房间，连门都不敲一下，有时候她正在给孩子喂奶呢，公公一进来，她就会感觉特别尴尬，不得不马上放下衣服，不再让孩子吃。这时候孩子就会哇哇大哭，她公公还会在旁边说，没事儿，你喂你的，别让我孙子哭。

红立每次跟我告诉都气得鼓鼓的，她说，没见过这么为老不尊的老公公，我想尊重他，他倒是做点儿值得让我尊重的事儿啊！

后来，红立把这个事跟自己丈夫讲了，她的丈夫有一次专门等自己父亲进来就说了句：以后你要想看孩子，让我媳妇抱过去给你看，别总进我们屋了，万一有不方便的时候呢！从此以后，她公公才收敛了一些。

其实，越是儿子不在家，公公就越是应该主动与儿媳妇保持应有的距离。这种距离不仅应该表现在言谈举止上，更应该存在于内心。要时刻在心里为自己划一条线，眼前的这个女人再年轻漂亮有魅力，也不是自己能觊觎的。这是对儿子的尊重，更是对自己的尊重。

记得一次，老公让我去公公婆婆家拿点家乡的肉，我买了些蔬菜去时婆婆不在家，去大姑姐家了。我走到那个房间，公公就跟我到那个房间，我走到那里他都一言不发跟看小偷似的跟着我，尴尬的我不知怎么办，也没有敢说老公让拿点肉的事，我就赶紧回来了。过几天老公去拿，他们家里一缸肉，婆婆给装盐的小袋子里面装了一点肉，老公伤心的说再不要他爸妈家的肉了，从此以后自己买着吃。

当然要避嫌。

我老公不在家，我婆婆不在家，我都是默默的回我自己屋里待着，感觉和公公单独待着别扭，毕竟他不是爸爸。

我身边的一个例子吧，也是做公公的，平时大大咧咧的，她儿媳妇回家，尤其是夏天就穿着个大裤衩子，上边光着，每次他儿媳妇看了就尴尬，重点是他还爱开玩笑，说点黄段子，男人们在一块无所谓，当着儿媳妇的面，儿媳妇肯定很不好意思，其实这个公公经常当着自己闺女的面换衣服l呢，后来儿子和儿媳妇打架，儿媳妇就拿这事拿出来说，就说儿子不重视自己，根本没重视自己的感受，她每次回公公家都很忐忑，反正那次打架差点离婚了，这次之后，儿子也意识到了这点，回家也说了公公，一开始公公还说儿媳妇事事，这有什么，后来儿媳妇基本不回家了，婆婆也说了公公，现在儿媳妇每次回家，公公都穿的很板正，也不敢乱开玩笑了。

这件日常***之事，拿到悟空问答上来问，可见悟空问答备受信赖推崇，无所不包几乎万能。

不仅仅是儿子不在家的时候，公公要跟儿媳妇避嫌。就是儿子在家，公公也要与儿媳避嫌，这是良好的礼仪人之常情。一个屋檐下，居家着装方面。公公平时穿着就不能太随便应该讲究。比如不可袒胸露背不可穿大裤衩等。在说话处事方面。日常礼节招呼无所谓，但凡是商议家中大事，能由老伴（婆婆）出面去说最好老伴儿去说，不便公公来说，或者由儿子转达意见。因为男女终有别何况又是隔辈人。老人要有老人的样子就是人们常说的“作派”。老人（公公或婆婆）知书达礼，良好家风传承尊老爱幼，儿女自然受熏陶感染，家庭氛围自然和谐轻松温馨。

虽然儿子不在家的时候，但平时养成的互相尊重的家风依然存在，就没有必要刻意提出这个问题。

民法典新规：禁止借婚姻索取财务，这是男青年的福音吗？

法律新规自然是为弱势群体出力，为社会正能量辅佐，但是这个事情往往不是出现在阳光下，和医院给医生送红包有异曲同工之妙，都是如周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨，法律也是具有民不告官不究的特点，所以男青年要想找到少出或者不出彩礼的福音，还是要多学文化知识进高校、挣大钱 提升自己的社会地位，因为在婚礼中男青年地位越低，家里越贫困彩礼越要的高，农村人常比喻这是：绳子从细出断，这是最可靠的福音。

其实这条规定说白了也只是个摆设，起不到任何实质的约束作用的。

造成高彩礼的现象，完全是因为女少男多人口性别比例失衡造成的。如果是像那种男少女多的国家，那就肯定不会存在这种现象了。

对于很多单身男青年来说，高彩礼简直是压在头上的一座大山。乍一听到这个消息估计都会挺高兴的，但是细一想其实起不到什么作用的。

谈婚论嫁的时候，女方就是要那些财物，你能怎么办呢？去举报，举报之后呢，这婚还结不结了。如果真的有一天女方一分钱彩礼都不需要了，但是女人还是那么多，男人也还是那么多，注定还是有一些男性是娶不到老婆的。

如果不需要彩礼了，即便是真的可行，那个时候可能就是靠颜值，靠家境，靠其他的资历了，一样会有同样多的人被淘汰。

换句话说就是如果一个连彩礼都积攒不出来的家庭，在那个时候一样有可能被淘汰的。

很多男性对女方家要彩礼都有很大的反感，很抵触，但是又无可奈何。我结婚的时候老婆家没要彩礼，主要因为是我提前跑去跟岳父聊了好几天，说的很明白，我是穷是没钱，但是我会努力，我会好好善待他的女儿。

没有钱那就拿出诚意来，这个诚意不能是虚***的，一定要是真心实意的。最后老婆家没要彩礼，我也没觉得这是理所应当的，反而是一直到现在都心存感激。

每个人对待婚姻的看法，价值观都不同，不能够简单的说要彩礼这种风气是对还是不对。我倒是觉得作为一个年轻人给不起彩礼，没关系，好好谈，谈不妥就算了。如果婚姻当中涉及到钱的内容太多了，产生了矛盾，那这个婚最好就不要结了，否则以后的结局很可能也不太好的。

没有哪个年轻人自己就能挣够彩礼钱的，没钱那就把自己其他方面提升一下，真正的城市里的姑娘们其实都不要彩礼的，但是前提是你要足够的优秀。

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